Поэтический клуб "Вдохновение"

Дважды в год, в июле и ноябре, отмечается день Казанской иконы Божьей Матери. В народе от называется «Казанская». Мы решили в этот праздничный день свершить паломническую поездку в Казанскую церковь, которая находится недалеко от села Ершичи, - в селе Максимково Рославльского района.

Удивительно: церковь была закрыта в июле 1940 года решением облисполкома, в селе Максимково никто не живёт (есть дачи), но не зарастает «народная тропа» к святому месту.

Чтобы узнать историю этой церкви, обратимся в очередной раз к книге иеромонаха Рафаила (Ивочкина) «Рославльская земля: православные храмы». Итак, храм в селе Максимково был построен в 1752 году на средства княгини Н.П. Мещерской и сначала являлся домовой церковью княжеской усадьбы. Через какое-то время вокруг поместья образовалось поселение, был открыт приход. В состав прихода входило 10 деревень и 4 отдельных поселения. По свидетельству старожилов, и внешне, и внутренне храм был очень красив. Об этом заботились и местные крестьяне, и члены церковно – приходского попечительства. Иеромонах Рафаил, основываясь на архивных данных, отмечает высокую религиозность прихожан Казанской церкви. Каждый из них старался в меру возможностей внести свою лепту в благоустройство церкви. Так, в 1886 году на реконструкцию иконостаса было собрано от прихожан 500 рублей – немалые для того времени деньги. В 1890 году на постройку каменного крыльца местным крестьянином Антоном Яковлевым также было пожертвовано 500 рублей; он же в 1904 году на ремонт храма внёс ещё 600 рублей.

…Даже сегодня, когда храм находится в руинизированном виде, он красив и величествен, возвышается над местностью, виден издалека и притягивает взгляд. Он каменный, и это творение рук талантливых мастеров. Иеромонах Рафаил справедливо пишет в своей книге: «Ныне печально видеть храм со стороны. Но стоит войти под его своды – и эта пустующая полуразрушенная святыня поражает своим величием, захватывает наши мысли и переносит их во времена былой славы».

Да, храм по-прежнему великолепен. На стенах сохранились фрагменты живописи, но рассмотреть, кто изображён на этих картинах, уже невозможно. И всё равно испытываешь трепет.

По своим размерам храм является типичным для всех сельских храмов в стиле барокко. Снаружи он выглядит внушительно, но внутри помещение невелико из-за толщины стен – 6 кирпичей. Когда-то колокольня и основное здание храма соединялось прямоугольной трапезной, но она не сохранилась, как и каменное крыльцо, построенное на средства Антона Яковлева.

Храм в Максимкове притягивает к себе людей. В нишах стен стоят лампадки и иконки. Небольшие иконки висят на стенах. Мы тоже зажгли свечи, Юрий Степченков прочитал молитву. Сказал, что даже в полуразрушенном храме, где давно не идут службы, живёт ангел. У Юрия Петровича есть такое стихотворение:

Здесь одна благодать,
Здесь одна благодать…
И как в храме Господнем
Приятно молчать!
А в душе всё слилось – 
Радость, боль и печаль.
И опять нету слов,
Лишь «Помилуй, прости…»
Божьи храмы – спасенье,
Надежда Руси.
Здесь, у храма Господня,
Спасенье и боль.
Осуждения нет – 
В сердце только любовь.
Божий храм – дом Господний
На этой земле.
Дом молитвы, дом Божий – 
Этим сказано всё…

В Казанской церкви села Максимково в 1836 году крестили маленького мальчика Мишеньку Микешина – будущего знаменитого скульптора и художника, автора памятников «Тысячелетие России» в Великом Новгороде, Екатерине Второй в Санкт – Петербурге, Богдану Хмельницкому в Киеве, Ермаку в Новочеркасске, Кузьме Минину в Нижнем Новгороде. Михаил Осипович Микешин иллюстрировал произведения А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, Т.Г. Шевченко, Н.А. Некрасова. Он рисовал карикатуры для журналов того времени, участвовал в издании лубочных картинок. Издавал журнал «Пчела», где поместил ряд своих рисунков, а также статей и воспоминаний (в том числе о Т.Г. Шевченко и Н.А. Некрасове).

О скульптуре М.О. Микешине нам рассказал Ю.А. Познышев.
Некоторые из нас бывали в Казанской церкви, большинство побывало здесь впервые. Ходили под её каменными сводами, смотрели, восхищались мастерством древних архитекторов и строителей.

- Такое чувство, что церковь просит нас о помощи, хочет что-то нам сказать, - проговорил кто-то. И могучие деревья в церковном дворе, которые давно засохли, но стоят, простирая к небу сухие ветви, тоже словно бы хотят нам о чём-то сказать.

А кругом – буйство зелени покой и тишина…

…Затем мы отправились на святой источник, освящённый во имя преподобного Серафима Саровского. Приходя к этому источнику, люди задумываются о каких-то важных вещах, а испив святой воды, «обновляются внутренне и внешне» (иеромонах Рафаил).

На душе было хорошо.

Т.Матушова